金溪，文学博士，副栽植，硕士生导师。现任中国音乐学院音乐学系副主任、中国音乐表面研究院副院长。主要研究标的为中国音乐文件学、中国古代音乐史、魏晋南北朝音乐文学，长年从事汉唐音乐文件整理与研究使命。

“在我心里，一部文件就像一棵树——我关爱种子是从什么地点被风吹过来，落在了怎样的泥土里，如安在泥土里继承养分，逐步长成一棵大树，它的年轮里纪录了哪些来自泥土场合的特质，它如何逐步开枝散叶邑邑芊芊，又在哪一天轰然倒下。”

当被问及什么是音乐文件学时，现任教于中国音乐学院的金溪这么形容我方的往常使命。这些年的积贮让她对所研究的这些对象产生了浓厚的情谊。

在转向中国音乐文件学研究之前，金溪从本科到博士一直都在中文系。从古代文学到古代音乐文件研究看起来是一个比拟大的更始，但金溪坦言对她来说，这其实是水到渠成的。硕士时刻，她就如故运行关注诗歌的吟哦与诗体的关系，如今回看，这在那时似乎如故为其后的音乐文件研究转向埋下了伏笔。

在如今以劳动为导向的东谈主才培养大环境中，这么的案头使命还会吸引更年青的学生吗？金溪笑称这是一个“很践诺”的问题。这些年在一线训诲时，她也在有果断地更动想路，让学生们果断到古今之间的关联，分解到如何使古代的音乐文化“为我所用”，乃至从其中找到“真义”。她和学生一谈尝试冲破不同文化类型之间的隔阂，让无声的古代音乐“活”起来。

三月份，咱们在北京见到了金溪，和她从音乐文件学是什么聊起，谈到学术历程中的几次转向。以下是对金溪的访谈。

发掘古东谈主对音乐的贯通

新京报：对众人而言，你研究的中国音乐文件学是一个相对冷门的领域。可否先为读者们通俗先容一下这个领域近些年主要在关注哪些问题？

都门博物馆“文物活化展示”饰演现场。（受访者供图）

金溪：音乐文件学咫尺尚未成为一个深信下来的学科，不同学者对于“什么是音乐文件学”也有不同的想考。咫尺学界无边认为这是一个交叉性的研究标的，咱们所作念的更偏向于古典文件学的使命措施，但又不单是局限于此。

从古于今，也有不少使用典范性的文件学措施惩处音乐文件的研究，比如清代以来学者对《隋书·经书志》中的一些音乐书目进行辨析，以及对散佚音乐文件进行辑佚等。但往往会有比拟多的失实，其原因是莫得怜爱音乐文件自身的性情。有鉴于此，咱们当今认定的音乐文件学主要基于发掘古时候中国东谈主对音乐文件以及音乐自身的贯通，再用文件学的措施春联系材料进行惩处。

《四达集：金溪音乐史研究文集》

版块：文化艺术出书社2020年11月

新京报：在插足中国音乐文件学研究之前，你有文学专科的求知阅历，毕业于北京大学中文系古代文学专科，师从袁行霈栽植。这段阅历对你其后的研究标的有哪些影响？

金溪：从本科到博士，我一直都是中文系的学术配景，且一直都在文学专科。从古代文学到古代音乐文件研究看起来是一个比拟大的更始，但对我来说其实是水到渠成的。

古代文学专科的学习给我奠定了很好的基础，一方面是措施论和身手的培养，另一方面是研究想路的设立。尤其在读博时刻，在初步深信以南北朝文学为研究标的时，我和导师袁行霈先生进行过比拟深入的研究——究竟是陆续在此之前的学习中对南朝的研究，如故转向我那时并不口舌常了解的北朝。

我个东谈主从本科到博士的求知阅历，也正值暗合了南北朝文学研究高速发展的阶段。在我运行读博的时候，学界对南朝文学的研究如故畸形丰富，但对北朝文学的研究仍然处于起步阶段。这亦然其后我的博士论文为什么不从南朝起初，而是关注北朝的原土性和主体性的原因。

“探案”中古散佚乐书

新京报：在总共这个词中国古代音乐文件的历史眉目中，你好像尤其关注魏晋南北朝这一时期。为什么这段时期会格外吸引你？

金溪：我从小就比拟关注中国古代文学，但在那时，无论是教材上，如故课外读物中，对魏晋南北朝频繁是一笔带过，甚而评价不太高的。但本色上不错说，莫得魏晋南北朝时期的积贮，就莫得其后隋唐时期文学文化的大富贵。

甘肃嘉峪关“魏晋六号”墓室砖壁画，吹打图。

不外，说到这个时期的音乐文件，它和同期期的文学、想想乃至“魏晋风骨”等文东谈主形象是不同条理的。咱们经常说，魏晋南北朝是“东谈主性觉悟的期间”，但咱们如今看到的魏晋南北朝的音乐文件中，多半文件是由官方“议定”的对于礼乐建筑的乐书，以及迎阿音乐机构运行来记录的档案。

更进一步讲，我的关精通野本色上是从汉代到五代这么一个更长历史时期的音乐文件。但咱们当今对唐或宋以前的乐书的关注是很有限的，能说出名字的乐书远莫得其后的（举例《乐书》《乐府诗集》《九宫大成南北词宫谱》等）那么多。那么为什么要关注前边这段，而不是去作念后头这些保存更完满、体量更大的乐书的研究呢？这亦然我其后转向散佚乐书整理研究的起点。

新京报：这段时期的音乐和联系文件的保存情况有哪些特色？

金溪：唐前乐书的保存情况是号称惨烈，基本莫得完满保存的案例，即使是唐代后期的《乐府杂录》以及从日本传回中国的《乐书要录》也并非完帙。在开展汉唐乐书研究之前，我对宋代以前乐书的印象可能惟有几十种，其中甚而不提升五种有大体量的保存。这使得总共这个词研究更像是一种网罗碎屑并进行尝试性重建的经由。

在这个经由中，咱们融会过散碎的材料，取得许多贫苦的、规矩性的发现，从而建立起对唐代以前音乐文件体量、乐书编撰民风的系统性分解，乃至重建对中古时期中国东谈主音乐不雅念演进经由的贯通。

举例，宋代以前乐书体系的造成，它的具体进展是，从起初就设立了具体的、文学别离明确且功能互异的多种音乐文件类型，用来书写不同的音乐内容。经过一段时候的量化积贮，逐步通逾期候、文学等不同层面的重叠，逐步造成内容更丰富的乐书。这种多维度的重叠与演生，像是一个“拼乐高”三维构建的经由。

电视剧《太平年》（2026）剧照。

前段时候《太平年》热播，让我料到其实最早的一部大体量抽象性乐书，是五代十国时期造成的《大周正乐》。之是以在国祚很短的后周时期造成这么百卷界限的乐书，并不是因为后周有充分的礼乐建筑，而是基于此前绵延握住的音乐文件重叠而成，体现了“历代”与“各体”的统合，并为宋代大型乐书的勃兴奠定基础。

也等于说，中国东谈主对音乐文件的编纂书写不是偶发的、冒昧的。对于音乐的记录、编撰、整理、终末付诸使用的经由，在中国历史上是早就造成定式的，国东谈主很早就造成了对于“音乐是什么”“我要如何记录与使用它”的闇练贯通。咱们今天所讲的中国音乐的自主常识体系，确乎是一以贯之地存在的。

新京报：你带头开展的课题《汉唐散佚乐书解题笺证》等曾获批了北京社科基金资助。可否谈谈这个名堂研究的主要内容是什么？在总共这个词研究经由中有哪些有真义的发现？

金溪：这个名堂是在我博士后使命的基础上张开的。博士后时刻，我的课题是《汉唐散佚乐书整理与研究》，主如果作念辑佚方面的使命，如梳理和征集佚文，把它们尽可能按照原来的逻辑枚举与收复。

博士后时刻，我所网罗到的，有佚文保存的汉唐乐书数目大要有一百出面，而在名堂最散伙项时，我所网罗到的五代以前的乐书一共达到了三百余种，并明晰地分为11种类型。

这些书中，有一部分莫得佚文留存，但在历代书目中被著录了书名、作家等信息，还有一些，则可能甚而莫得平直、明确的记录，只是是在联系的文件中被说起。这种尽可能多角度的征集使命，会让东谈主对中古时期的音乐竹帛，偏执背后的礼乐建筑使命、音乐类型发展和音乐不雅念变化都逐步建立起系统的了解。

南北朝时期北都杨子华（传）《北都校书图卷》（宋模本）局部，榻和古琴。

因为这种研究的特质，其中经常包含一些“探案性”的使命。这个经由自身就会给东谈主带来很大的愉悦。其中有一个比拟有真义的个案，和中国咫尺保存的最早的古琴笔墨谱《碣石调·幽兰》磋议。当年，在第一眼看到这个文件时，我被引发了钦慕心。因为，在“碣石调幽兰”这个标题后头，还有“第五”两个字。作为一个辑佚者，我很想找到它究竟是哪本书的“第五”。

《碣石调·幽兰》琴谱卷末所载琴曲名，唐写本。

“北朝的音乐及歌辞文件缺失比其他朝代更为严重，以至于北朝音乐史与北朝乐府文学研究都濒临文件不及的问题，给研究带来了极大困难。这愈加条目研究者从第一手文件的网罗整理起初进行研究。笔者也曾对南朝音乐文件进行过较为全面的梳理，但是在插足北朝音乐文件领域时却发现，由于文件留存的景色别离极大，用惩处南朝音乐文件的措施来研究北朝音乐文件是行欠亨的。不外，通过正史乐志的刻画、后代史籍的援用以及历代书筹备著录，仍可约莫勾画其面庞。”

——金溪：《官方音乐文件制撰与北朝礼乐政事》，凤凰彩票《音乐研究》2024年第5期。北京市社科基金后生学术带头东谈主名堂“汉唐散佚乐书解题笺证”

这个念头自2019年就出现了，但是一直莫得鼓舞，可能是由于对材料的征集和整理方面的贯通还不到位，但就在旧年（2025年），一切就像水到渠成不异，咱们找到了它所对应的竹帛。因为这个发现，咱们更动了对于初唐时期一些有所关联的文件的贯通：很万古候里，它们都只是是“内容联系”，不错相互参证的琴书，但是基于这一发现，不错深信它们本色上是磨灭个作家，出于明确的理念而编纂的，它背后是一个系统的常识体系。

一部文件就像一棵树

新京报：除了音乐文件以外，这些年你也着意从中文、历史、形而上学、考古及音乐学等多学科交叉的措施研究中国古代文化史。这种研究真义是否也和你的求知配景磋议？它其后又是如何逐步造成的？

金溪：这种跨学科的想路不是新近造成的，而是跟随了我总共这个词求知谈路。我在2000年考入北京大学中文系后，通过再次选拔插足文科实验班，在大一和大二时刻学习文史哲三个专科的全部骨干课程，从那时起，如故培养了从多角度关注和分析一个历史问题的民风。

读博时刻，我则就读于北大的国粹研究院，这是一个只招收博士生的虚体学术机构，学生由文史哲和考古四个标的的巨擘级学者共同率领。每个学期，咱们会在诸君先生的率领下，进行专书研读和专题研讨，这段学习阅历是我相配真贵的，在这一阶段，我对于“跨学科”有了较本科时更深入的贯通。

但说的确的，在成长经由中也会有些困惑，比如“什么是跨学科”，如因何某一学科为安身点，继承其他学科的常识与措施，这种想考陆续到进行音乐文件学教师与研究时，对于作为根蒂起点的“音乐”性质的把捏以及如何将其与文件措施圆融地鸠集起来。不错说，这种跨学科果断在我的学习研究阅历中衔接长久，而况终于完了了熟练与均衡。

新京报：如今追溯起来，在你个东谈主的学术研究眉目中有哪些比拟贫苦的转移期，或者是对你而言贫苦的时候节点吗？

金溪：我以为主要有三次比拟大的转移，都是不雅念上的，而不是身份或阅历上的。

第一次是在念书时刻，我对研究对象的贯通发生过一次变化，从书写的文学作品向表面的文学创作与传播更始。这个经由丰富了我研究的外延，愈加缜密的在文学和声息的文化之间建立磋议。基于这个想路，在硕士时刻，我关注的是诗歌的吟哦与诗体的关系，如今回头看去，其实那时就如故为其后的音乐文件研究转向埋下了伏笔。

《北朝文学的原土性偏执对南朝文学的遴荐》

版块：上海古籍出书社2024年12月

第二次是在博士后时刻，是从文学研究向文件研究的想路更始。在念书时刻，我如故在把古代文件当成史料进行分析解读。在博士后时刻，跟着乐书辑佚使命的深入，我逐步建立了文件果断，看待材料的视角产生了根人性的变化。想路的调度和措施的熟练，让我在（博士后）出站之后，终于不错安心肠对东谈主说，我是一个文件研究者。

第三次是使命以来这十年，我逐步感受到看待文件的气派变化。在插足音乐学院五六年之后，我运行把音乐文件手脚不同的“生命历程”看待。当今，在我心里，一部文件就像一棵树——我关爱种子是从什么地点被风吹过来，落在了怎样的泥土里，如安在泥土里继承养分，逐步长成一棵大树，它的年轮里纪录了哪些来自泥土场合的特质，它如何逐步开枝散叶邑邑芊芊，又在哪一天轰然倒下。

哪怕这棵树有一天被砍倒乃至切段削条，我对它的关注也并不就此消散，我仍然会追问它是被什么东谈主砍掉，切成了怎样的局势，送到那里，作念成了什么，又卖给了谁，是否在这个东谈主家中传承几代或是被转手他东谈主——如果前一半是一部文件的酝酿、发展和定型的生成史，后一半则是它被东谈主所分解、接收、传播和恣虐的接收史。

动画短片《山水情》（1988）画面。

新京报：听下来，总共这个词研究经由需要极强的案头功夫和极高的耐性进程，称得上是一种“冷门绝学”。除了研究使命，你也面向学生讲课。我很钦慕，如今更年青的学生们会对这么一个研究领域感意思意思吗？

金溪：这是一个相配践诺的问题。今天的东谈主才培养往往以劳动为导向，这天然是期间需求，但也确乎会使东谈主蔑视基础东谈主文学科的贫苦性。

我曾和刚入学的本科小一又友们作念过查验，我先是问他们：“有谁认为在音乐学专科学习中，鼓胀不需要学习古代音乐史？”全班并莫得任何同学举手；我换了个问法，又问：“那有谁以为，为了在日后从事音乐学联系使命，必须学习古代音乐史？”效力仍然莫得东谈主举手。那时全球都有些讪讪地笑了起来，但这阐发，哪怕嘴上并不承认，许多东谈主确乎认为古代历史和咱们的生涯比拟远。

这启发我这些年在一线训诲时，有果断地更动想路，让学生们果断到古今之间的关联，分解到如何使古代的音乐文化“为我所用”，乃至从其中找到“真义”。连年来，咱们有果断地提醒学生缔造创造性转移与立异性发展的果断，让蓝本短缺声息的、静态的古代音乐史“活”起来。

金溪谈中国古代音乐。

——同题问答——

新京报：如果能突出时候的浪漫，你最想和哪位前东谈主或古东谈主（不限于学术界）一谈同事，完成一项研究名堂？

金溪：郭茂倩吧。他编纂了《乐府诗集》，这本书是文学研究和音乐史研究共同倚重的材料。同期由于编纂想路的变化，这本书本色上也进行了一些结构上的治愈，导致其后中国东谈主对其中所收作品的界定从实用性的“歌辞”转向了文学性的“诗”。

如果能回到昔日，我相配想和他一谈进行这部书的编纂，不雅察他在这个经由中对歌辞的编排，对整部书结构的计算，从而验证是否存在那时历史节点的独特性。另外他还能见到多半中古时期的乐书，这对于我来说也口舌常有眩惑力的。

新京报：你如何贯通城市与学术的关系？北京这座城市和你的学术研究，有着怎样的关系？

金溪：我是北京东谈主。北京这个城市的气正派接影响了我的性格。我在东城区长大，我的中学在一条又细又长的巷子里，一头是田汉故园，另外一头是文天祥祠，我从小在内部走过，就有种从历史中经过的嗅觉。固然我其后的研究在期间和地域上和北京莫得太多关联，但这里其实是我研究的起点，日后我也但愿作念更多和北京联系的研究，如北京音乐史等，用来去报我所爱的城市。

——金溪书单——

《中国音乐文件学初阶》

版块：北京大学出书社2014年1月

这是一册初学性质的必念书，但又不仅为初学者准备。书中波及如何插足音乐文件学、阅读和使用音乐文件的具体措施，以及多半贵府性的材料，如器用书与域外华文音乐文件书目等。在我看来，这本书是常看常新的。如果中国音乐文件学在日后能成为一个单独的学科，我认为这本是奠基性的作品。

《历代乐志律志校释》（一、二）

版块：东谈主民音乐出书社1999年1月、9月

音乐文件整理方面的必念书目。该书主要对《隋书》之前的几种正史中《乐志》《律志》部分进行校勘凝视，波及古代乐律轨制及雅乐体系验证。相配可惜的是，这本书并未完成，但仍然给音乐文件的整理提供了相配好的范本。

音乐文件研究方面，在本世纪初，有一些对历代乐志进行研究的体系性作品。包括孙晓辉《两唐书乐志研究》、李方元《研究》、王福利《辽金元三史乐志研究》，以及温显耀《研究》。从音乐史方面讲，这一系列著述提供了衔接性的乐制史研究。而从音乐文件研究方面讲，它们从正史乐志动身，不仅筹商到它们作为史料的作用，也筹商到它们作为文件的特质，展示了如何从文件角度对其进行研究的措施论范式。

*受访者为北京市社科基金后生学术带头东谈主名堂“汉唐散佚乐书解题笺证”承担东谈主。

记者/申璐

影相/浦峰

裁剪/罗东

校对/穆祥桐凤凰彩票首页